今日必看:產(chǎn)后修復(fù)師考取途徑（通知了）

體陰”主要是指肝貯藏陰血之本體，“用陽(yáng)”主要是指肝的氣機(jī)主升之功能及特性。肝貯藏血液、調(diào)節(jié)血流量及防止有賴于肝蔬泄氣機(jī)得以實(shí)現(xiàn)。而肝藏血又能制約肝陽(yáng)，疏而不亢，則有助于肝的疏泄。所以二者存在著互根互用、相互制約的關(guān)系。在病理情況下，肝的陰血常為不足的虛證，即“肝體常不足”;而肝的疏泄功能失常則多為肝氣郁結(jié)或升動(dòng)太過(guò)，常為實(shí)證或本虛標(biāo)實(shí)之證，即“肝用常有余”，這是肝的病理特點(diǎn)。故清·林佩琴《類(lèi)證治裁·肝氣論治》中說(shuō):“肝為剛臟，職司疏泄，不宜剛而宜柔，不宜伐而宜和?！睂?shí)屬之談。

中醫(yī)理療師證書(shū)，中醫(yī)針灸師證書(shū)，小兒推拿師證書(shū)，中醫(yī)正骨師證書(shū)，中醫(yī)特色調(diào)理師證書(shū)，中醫(yī)健康師證書(shū)，中醫(yī)催乳師證書(shū)，產(chǎn)后師證書(shū)，養(yǎng)老護(hù)理師證書(shū)等，需要在線上相關(guān)部門(mén)申請(qǐng)報(bào)考，然后到考點(diǎn)培訓(xùn)，產(chǎn)后修復(fù)師報(bào)名入口開(kāi)啟，報(bào)考條件高中及以上，滿18周歲，報(bào)名時(shí)間每月15號(hào)申報(bào)，每月-每周均可報(bào)名，報(bào)考費(fèi)用1800左右，證書(shū)由局直屬事業(yè)單位頒發(fā)證書(shū)，含金量高，通用，支持網(wǎng)查，現(xiàn)在報(bào)考條件不嚴(yán)，報(bào)名流程簡(jiǎn)單，提交基本資料即可。 

     【中/醫(yī)/康/復(fù)/理/療/師/證】
     【康/復(fù)/理/療/師/證】
     【全/科/理/療/師】
     【中/醫(yī)/全/科/理/療/師】
     【中/醫(yī)/針/灸/師】
     【針/灸/師/證】
     【中/醫(yī)/氣/功】
     【氣/功/資/格/證】
     【中/醫(yī)/正/骨/師】
     【正/骨/推/拿/師】
     【小/兒/推/拿/保/健/師】
     【中/醫(yī)/健/康/管/理/師】
     【健/康/管/理/師】
     【中/醫(yī)/催/乳/師】
     【養(yǎng)/老/護(hù)/理/師】
     【中/醫(yī)/經(jīng)/絡(luò)/調(diào)/理/師】
     【中/醫(yī)/運(yùn)/動(dòng)/康/復(fù)/師】
     【中/醫(yī)/經(jīng)/絡(luò)/理/療/師】
     【中/醫(yī)/整/脊/正/骨/師】
     【中/醫(yī)/保/健/按/摩/師】
     【中/醫(yī)/足/部/診/療/師】
     【中/醫(yī)/藥/膳/養(yǎng)/生/師】
     【中/醫(yī)/特/色/調(diào)/理/師】
     【中/醫(yī)/穴/位/調(diào)/理/師】
     【預(yù)/防/保/健/調(diào)/理/師】
     【足/穴/貼/敷/養(yǎng)/生/師】
     【穴/位/貼/敷/技/術(shù)】
     【中/醫(yī)/特/色/療/法】
     【中/醫(yī)/推/拿/師】
     【老/年/人/保/健/按/摩/師】

     【中/醫(yī)/藥/浴/師】
     【膳/食/營(yíng)/養(yǎng)/師】
     【中/醫(yī)/傳/承/專(zhuān)/項(xiàng)/技/師】
     【中/醫(yī)/刮/痧/師】
     【亞/健/康/調(diào)/理/師】

報(bào)考產(chǎn)后修復(fù)師證書(shū)聯(lián)系張/*老/*師，通用產(chǎn)后修復(fù)師報(bào)名條件不嚴(yán)，本批次即將申報(bào)，價(jià)格優(yōu)惠，聯(lián)網(wǎng)可查。

當(dāng)前，醫(yī)學(xué)的進(jìn)步使得一些新技術(shù)用于譽(yù)髓損傷患者的手功能的恢復(fù)如肌睫轉(zhuǎn)移手術(shù)，計(jì)算機(jī)虛擬取物技術(shù)，植入式功能性電技術(shù)等，但是這些技術(shù)的運(yùn)用仍然離不開(kāi)作業(yè)對(duì)手功能的訓(xùn)練，只有結(jié)合作業(yè)手功能的恢復(fù)才能達(dá)的效果。

藏象基礎(chǔ)知識(shí)，“藏象”一詞始見(jiàn)于《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》?！安亍笔侵鸽[藏于的內(nèi)臟;“象”是指可以從外部察知的現(xiàn)象、征象。所謂“藏象”，是指藏于的內(nèi)臟所于外的、病理現(xiàn)象及相通應(yīng)的自然界事物和現(xiàn)象。明·張介賓《類(lèi)經(jīng)-藏象類(lèi)》注云:“象，形象地。藏居于內(nèi)，形見(jiàn)于外，故曰藏象?！辈叵髮W(xué)說(shuō)是研究人體臟腑的形態(tài)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)和功能、病理變化、相互關(guān)系，以及與外相互聯(lián)系的理論。藏象學(xué)說(shuō)是中醫(yī)學(xué)特有的關(guān)于人體病理的理論，也是中醫(yī)理論體系的核心內(nèi)容，是臨床各科辨證論治的理論基礎(chǔ)。

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