在理論的輔助中，還需要實踐進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充。在如今的社會中存在著很多的崗位可以供學(xué)生學(xué)習(xí)。年紀(jì)稍微大一點的同學(xué)可以從事更多的腦力活動，例如為社區(qū)提供一些合乎情理的建議。年齡稍低一些的同學(xué)可以積極參與到社區(qū)的各種活動中，例如組織獻(xiàn)愛心的活動，或者閑置物品交易市場，在實際的活動中體會到勞動的價值。可以帶上自己的父母共同完成這些活動，一方面增進(jìn)親人之間的感情，另一方面能夠感受到自己付出的辛苦有所回報的，從而更加真實地體會到在這樣的教學(xué)中所收獲的知識。在實際的動手中，能夠切會到每一個工作崗位都是值得尊敬的，從而樹立正確的價值觀，并指引著他們完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)。
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易化傳承師證書的重要性：因為在職場上，證書就是一個行業(yè)的敲門磚，很多時候，證書是我們在面試應(yīng)聘時，重要的輔佐工具，有時候，同一崗位，相同的，要想準(zhǔn)確的應(yīng)聘下這個崗位，擁有相關(guān)證書無疑是的幫助，一個人有證，一個人沒證，不僅體現(xiàn)出有證的同學(xué)擁有強(qiáng)大的自主能動性，還說明其對于該工作崗位的與態(tài)度，只有真的想做好，才會做主各種，而企業(yè)也是歡迎這一方面的人才，有證無證，不僅是看你的知識水平，更重要的還是你的個人態(tài)度！
儒釋道三教從來是一家。金末元初有一個全真道派，它力主三教合一。為此，全真道何道全專門作了一首《三教一源》詩：“道冠儒履釋袈裟，三教從來是一家。紅蓮白藕青荷葉，綠竹黃鞭紫筍芽。雖然形服難相似，其實根源本不差。大道真空元不二，一數(shù)豈放兩般花。”三教合一，一在何處？我以為，一就在心、一就在道。心者，心性也。儒教修心養(yǎng)性，釋教見性，存心練性。三教統(tǒng)一于心。道者，大道也。儒教求道，釋教求道，也求道。何謂道？用心思考即為道。
地回憶一下、考察一下我們古代的教育理念的話，一個和***如果沒有道德人文方面的教育，那么，我們在***之林中終將都可能產(chǎn)生一種“不打自垮”或者“一打即垮”的狀態(tài)。這一點，我們在歷史是有教訓(xùn)的。
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