易學(xué)文化講師證書(shū)報(bào)考條件：
1、初級(jí)。初級(jí)證書(shū)只要年滿(mǎn)18周歲，初中以上就可以報(bào)考了。
2、中級(jí)。中級(jí)證書(shū)需要年滿(mǎn)18周歲，同時(shí)具備高中以上，工作年限滿(mǎn)2年可以報(bào)名參加。
3、。證書(shū)需要年滿(mǎn)20周歲以上，具備大專(zhuān)及以上，工作年限滿(mǎn)4年
易經(jīng)的功能能幫助我們測(cè)吉兇，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。早在夏、商、周時(shí)期，就專(zhuān)門(mén)設(shè)立了占卜的，遇到重大決策時(shí)以此來(lái)判斷吉兇禍福。
我們從民間了解國(guó)學(xué)的繁榮，小到每一個(gè)家庭，大到國(guó) 家，每個(gè)人的思想都需要存在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的理念，一些推廣和活動(dòng)，包括學(xué)前教育能夠深刻影響到社會(huì)風(fēng)氣，故不能等閑視之。不過(guò)值得我們欣慰的是，學(xué)生、家長(zhǎng)積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，已經(jīng)開(kāi)始引新風(fēng)潮。
報(bào)考國(guó)學(xué)文化傳承師聯(lián)系張*老*師，報(bào)考條件，報(bào)名時(shí)間，怎么報(bào)考的，報(bào)名流程等相關(guān)事宜，聯(lián)系張*老*師詳細(xì)解答。證書(shū)通用，隨時(shí)報(bào)名，價(jià)格優(yōu)惠。
同期申報(bào)：國(guó)學(xué)講師-國(guó)學(xué)文化傳承師-國(guó)學(xué)培訓(xùn)師-易化傳承師-易經(jīng)培訓(xùn)師-六爻師-四柱相法姓名師-建筑策劃師-道醫(yī)養(yǎng)生師-塔羅師-教職師-堪輿策劃師-姓名學(xué)策劃師-文化講師-薩滿(mǎn)文化傳承師-奇門(mén)遁甲師-奇門(mén)遁甲培訓(xùn)師，師培訓(xùn)師-堪輿師-八字命理師-心靈療愈師-九天玄數(shù)師-九天玄數(shù)培訓(xùn)師-梅花易數(shù)師-梅花易數(shù)培訓(xùn)師-紫微斗數(shù)師-紫微斗數(shù)培訓(xùn)師-策劃師-師-命理師-生命數(shù)字分析師-中式命理師-水晶療愈師等。
《尚書(shū)》、《春秋》都是記事的典籍，是確定無(wú)疑的史；《詩(shī)經(jīng)》大部分是為國(guó)事而作，只有少量的歌謠，所以也是史；《禮經(jīng)》記載古代典章制度，是史的一部分；《春秋》臚列事實(shí)，中寓褒貶之意，是顯明的史；《易經(jīng)》蘊(yùn)史的精華；《樂(lè)經(jīng)》已經(jīng)失去，但章太炎揣測(cè)它是家在樂(lè)譜和制度的，所以也包史的特性的。可見(jiàn)，章太炎堅(jiān)持“六經(jīng)皆史”說(shuō)，所以正如湯志鈞先生所指出的那樣，在國(guó)學(xué)的派別中章氏并不專(zhuān)列史的派別。由于“六經(jīng)皆史”，章氏反對(duì)對(duì)六經(jīng)“推崇過(guò)甚”。這個(gè)態(tài)度當(dāng)然和他古文經(jīng)學(xué)的立場(chǎng)密切相關(guān)，然而，我們?cè)賮?lái)看“經(jīng)”，它們究竟是不可移易的“常道”，還是需要與時(shí)變化的文本，那是需要仔細(xì)考量的，否則一不小心，我們就可能抬舉出若干高高在上的教主來(lái)，對(duì)他們我們只有跪拜的分。
師?？埃╧an）輿（yu）是古代的稱(chēng)呼。 堪輿：堪，地突之意，代表“地形”之詞；輿，“承輿”即為研究地形地物之意，著重在地貌的描述?！妒酚洝穼⒖拜浖遗c五行家并行，本有仰觀(guān)天象，并俯察山川水利之意，后世以之專(zhuān)稱(chēng)看的人曰：“堪輿家”，故“堪輿”民間亦呼之為“”。然或有稱(chēng)“堪輿”不只看而已，而應(yīng)分五部份，曰：羅羅、日課、玄空學(xué)、葬法及形家。
文章標(biāo)題：2025年考生必看：國(guó)學(xué)文化傳承師去哪里考（通知了）
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