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可靠，適應(yīng)證廣實(shí)踐證明，理療能夠迅速而有效地控制和狀，故對(duì)內(nèi)、外、婦、兒、皮膚、五官諸科的多種有很好的和輔助作用。對(duì)病情輕淺單純的以及在的初期階段，完全可以起到主治作用。尤其是不肯服藥的兒童，不能服藥或鼻飼的有種，久病體虛或脾胃運(yùn)化功能失常、難受攻補(bǔ)之人，均無過多禁忌，可酌情使用，每能龍到內(nèi)治所不能及的效果，以補(bǔ)內(nèi)治之不逮，豐富了臨床手段。

肺氣充沛，喉嚨通利，則發(fā)音清晰響亮。若肺氣虛弱，或肺之陰津不足，喉失所養(yǎng)，喉都不利，則聲音嘶啞或失音，其證屬虛，故稱“金破不鳴”;若外邪犯靜，肺氣失宣，喉部不暢。則喉癢喉痛，亦可見聲音嘶啞或失音，其證屬實(shí)，故稱“金實(shí)不鳴”;若熱邪咖滯于肺，灼熏喉部，則可見喉部疼痛，甚則潰爛成膿等癥。咽和喉位置相鄰，功能相關(guān)，故常咽喉并稱。咽上通于鼻，正前方系舌本通于口;其下為會(huì)厭所分隔，前方連于氣道者合聲門稱為喉嚨，與體相通，則屬肺系;后方連于食管者直貫胃腑，為胃之通道，則屬胃系。懸雍雨居于咽中，為音聲之關(guān)。

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心主血為心藏神提供了基礎(chǔ)，心藏神則能主宰人體臟腑組織的功能和血的正常循行。所以，在病理情況下兩者常相互影響。如果心血不足，心神失養(yǎng)，則可出現(xiàn)精神恍惚、心悸煩躁、多夢(mèng)等心神失常之癥;心神的異常也可以影響到心主血的功能，如在精神緊張或驚恐等情況下，常見心跳和脈搏加快，每兼面紅或面色蒼白等血行異常的。心的聯(lián)系 心的主要聯(lián)系體現(xiàn)在體、華、竅、液、志五方面。

脾位居于膈下中焦?！鹅`樞·本臟》記載有脾的形態(tài)大小、位置高下偏正、質(zhì)地堅(jiān)脆等內(nèi)容。明·李梃《醫(yī)學(xué)人門》形容脾“扁似馬蹄”。明·趙獻(xiàn)可《醫(yī)貫》又謂:"其色如馬肝紫赤，其形如刀鐮。脾的主要功能一是主運(yùn)化，統(tǒng)攝血液。這兩方面的功能楚氣、血、陰、陽共同作用的結(jié)果，但其中以脾氣、脾陽所發(fā)揮的作用為主，脾陰次之,脾血只是對(duì)脾的一般營養(yǎng)作用，故不提及脾血。牌的聯(lián)系是在體合肉、主四肢，其華在唇，開竅于口，在液為涎，在志為思。牌在五行中屬土，為陰中之至陰，通于長夏。

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