前綴風(fēng)水堪輿師報(bào)考方式（通知了）

“國(guó)學(xué)”一詞早出自《周禮·周官·樂(lè)師》：“掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞”。本義是指周代央在王城設(shè)立的教育行政機(jī)構(gòu)和學(xué)校（國(guó)立學(xué)校）。廬山的“白鹿洞書(shū)院”在晚唐時(shí)稱(chēng)“白鹿洞國(guó)學(xué)”?！稘h書(shū)》、《后漢書(shū)》、《晉書(shū)》里面都有“國(guó)學(xué)”的概念?？梢?jiàn)，在歷史，“國(guó)學(xué)”這個(gè)概念是有的，但那時(shí)講的所謂“國(guó)學(xué)”，是指“所立的學(xué)?！钡囊馑?。

報(bào)考堪輿師聯(lián)系張*老*師，報(bào)考條件，報(bào)名時(shí)間，怎么報(bào)考的，報(bào)名流程等相關(guān)事宜，聯(lián)系張*老*師詳細(xì)解答。證書(shū)通用，隨時(shí)報(bào)名，價(jià)格優(yōu)惠。

國(guó)學(xué)講師認(rèn)證對(duì)象；
1、幼兒園、中小學(xué)、中職、高等院校;
2、中職、高等院校在校大學(xué)生;
3、通過(guò)學(xué)習(xí)文化，個(gè)人及子女良好品格養(yǎng)成的家長(zhǎng);
4、街道辦事處或居委會(huì)的社區(qū)工作者;
5、熱愛(ài)文化并有志于從事國(guó)學(xué)教育的社會(huì)人員;
6、對(duì)文化教育感的有識(shí)之士;

【為什么一定要考證】
考證可以專(zhuān)業(yè)水平。即使你沒(méi)有考證，你也是靠這一行工作發(fā)展的。想要在這個(gè)行業(yè)發(fā)展，通過(guò)個(gè)人專(zhuān)業(yè)相關(guān)的證書(shū)是合理的。再者，除了健康，學(xué)習(xí)是人的投資，何樂(lè)而不為呢？除了考證的驅(qū)動(dòng)外，你在你的領(lǐng)域擅長(zhǎng)及專(zhuān)業(yè)。久而久之，你一定會(huì)受到行業(yè)的朋友的尊重，證書(shū)是個(gè)的明信片，有利的說(shuō)服力。！?。?/span>
同期申報(bào)：國(guó)學(xué)講師-國(guó)學(xué)文化傳承師-國(guó)學(xué)培訓(xùn)師-易化傳承師-易經(jīng)培訓(xùn)師-六爻師-四柱相法姓名師-建筑策劃師-塔羅師-道醫(yī)養(yǎng)生師-教職師-堪輿策劃師-姓名學(xué)策劃師-文化講師-薩滿(mǎn)文化傳承師-奇門(mén)遁甲師-奇門(mén)遁甲培訓(xùn)師，師培訓(xùn)師-堪輿師-八字命理師-心靈療愈師-九天玄數(shù)師-九天玄數(shù)培訓(xùn)師-梅花易數(shù)師-梅花易數(shù)培訓(xùn)師-紫微斗數(shù)師-紫微斗數(shù)培訓(xùn)師-策劃師-師-命理師-生命數(shù)字分析師-中式命理師-水晶療愈師等。
  什么是堪輿師：
堪輿師即是師。師是具備知識(shí)，受人委托斷定好壞，必要時(shí)并予以修改的一種職業(yè)。通常
師也兼具卜卦、看相，擇日等技藝，而某些道士、廟祝，中等亦可能偶以營(yíng)生。專(zhuān)職的師亦稱(chēng)堪輿師，民間
相信者常尊稱(chēng)其為先生，由于先生要利用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)解釋?zhuān)⑶胰藗冋J(rèn)為他們是與陰陽(yáng)界打交道的人，所以
又稱(chēng)這種人為陰陽(yáng)先生，現(xiàn)特指專(zhuān)為人看住宅基地和墳地等地理形勢(shì)的人。

“就足去發(fā)現(xiàn)作為這些關(guān)系復(fù)的組織的本質(zhì)"。威廉斯的文化定義對(duì)于文化研究有著重大的意義，它為文化研究末來(lái)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的大地。正如霍爾所說(shuō):“它把論辯的全部基礎(chǔ)從文學(xué)一道德的文化定義轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N人類(lèi)學(xué)的文化意義，并把后者界定為.個(gè) ‘完 整的’。在這一中意義和慣例都是社會(huì)地建構(gòu)和歷史地變化的，文學(xué)和僅只是一種，盡管是受到特殊的社會(huì)傳播形式?！?

我們，國(guó)力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于知識(shí)分子的數(shù)量和。”同年發(fā)布的《關(guān)于教育體制改革的決定》中明確指出：“在整個(gè)教育體制改革中，必須牢牢記住改革的根本目的是***素質(zhì)，多出人才、出好人才?！边@是我國(guó)素質(zhì)教育初的思想源頭。

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