今年風(fēng)水命理師報(bào)考官網(wǎng)入口（通知了）

近代的詞學(xué)專業(yè)研究者更多，帶來的突出影響是他們的研究成果有別于前代不成體系、較為零散、學(xué)術(shù)性不強(qiáng)的研究。如近代文獻(xiàn)整理活動(dòng)的主體已由前代的藏書家、文獻(xiàn)學(xué)家轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｉT的詞學(xué)研究者，王鵬運(yùn)、朱祖謀等專業(yè)研究者不僅刊刻了如《四印齋所刻詞》《彊村叢書》等一批極具影響力的大型詞籍，而且還“取清儒治經(jīng)治史之法，轉(zhuǎn)而治詞”，使得詞籍?？币桓那按鳛榻?jīng)史?？备接沟臓顟B(tài)，并形成了“校詞五例”、律校法等近代詞籍?？睂W(xué)理論，從而使之得以發(fā)展成為近代詞學(xué)的主流。況周頤還從考據(jù)法著手，對(duì)“李清照改嫁”這樁的詞史公案進(jìn)行了研究。

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國學(xué)講師認(rèn)證對(duì)象；
1、幼兒園、中小學(xué)、中職、高等院校;
2、中職、高等院校在校大學(xué)生;
3、通過學(xué)習(xí)文化，個(gè)人及子女良好品格養(yǎng)成的家長;
4、街道辦事處或居委會(huì)的社區(qū)工作者;
5、熱愛文化并有志于從事國學(xué)教育的社會(huì)人員;
6、對(duì)文化教育感的有識(shí)之士;

【為什么一定要考證】
考證可以專業(yè)水平。即使你沒有考證，你也是靠這一行工作發(fā)展的。想要在這個(gè)行業(yè)發(fā)展，通過個(gè)人專業(yè)相關(guān)的證書是合理的。再者，除了健康，學(xué)習(xí)是人的投資，何樂而不為呢？除了考證的驅(qū)動(dòng)外，你在你的領(lǐng)域擅長及專業(yè)。久而久之，你一定會(huì)受到行業(yè)的朋友的尊重，證書是個(gè)的明信片，有利的說服力。?。?！
同期申報(bào)：國學(xué)講師-國學(xué)文化傳承師-國學(xué)培訓(xùn)師-易化傳承師-易經(jīng)培訓(xùn)師-六爻師-四柱相法姓名師-建筑策劃師-塔羅師-道醫(yī)養(yǎng)生師-教職師-堪輿策劃師-姓名學(xué)策劃師-文化講師-薩滿文化傳承師-奇門遁甲師-奇門遁甲培訓(xùn)師，師培訓(xùn)師-堪輿師-八字命理師-心靈療愈師-九天玄數(shù)師-九天玄數(shù)培訓(xùn)師-梅花易數(shù)師-梅花易數(shù)培訓(xùn)師-紫微斗數(shù)師-紫微斗數(shù)培訓(xùn)師-策劃師-師-命理師-生命數(shù)字分析師-中式命理師-水晶療愈師等。
  什么是堪輿師：
堪輿師即是師。師是具備知識(shí)，受人委托斷定好壞，必要時(shí)并予以修改的一種職業(yè)。通常
師也兼具卜卦、看相，擇日等技藝，而某些道士、廟祝，中等亦可能偶以營生。專職的師亦稱堪輿師，民間
相信者常尊稱其為先生，由于先生要利用陰陽學(xué)說來解釋，并且人們認(rèn)為他們是與陰陽界打交道的人，所以
又稱這種人為陰陽先生，現(xiàn)特指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢(shì)的人。

史記“樗里子甘茂列傳”記載了樗里子（嚴(yán)君疾）利用觀察堪輿地理未來的事跡。樗里子即秦孝公子，秦惠文王弟嬴疾，由于封于嚴(yán)道，故又稱嚴(yán)君疾，是戰(zhàn)國時(shí)代秦國的家和家，史記記載，嚴(yán)君疾晚年的時(shí)候，他自擇墓地，說“后百歲，是當(dāng)有天子之宮來夾我墓 ”。果然在他卒后百歲，劉邦建立漢朝，于渭南建宮殿，其中長樂宮在其墓之東，未央宮在其西，印證了嚴(yán)君疾的預(yù)言不假。于是后世的堪輿家皆奉嚴(yán)君疾為相地術(shù)正宗。

在學(xué)理上，國學(xué)何謂卻是可以討論的。這無疑有助于我們?cè)谶M(jìn)行國學(xué)教育時(shí)幾分自覺性，使得我們對(duì)國學(xué)的理解更加深入，而不會(huì)天真的以為穿著長袍馬褂逛街就是在講國學(xué)了。曹聚仁先生當(dāng)年就指出，如果“根本上沒有明白國學(xué)是個(gè)什么，也沒想到要去研究國學(xué)的原因，只不過因循的盲從，胡亂提倡些國學(xué)，做冒牌的圣人之徒”，那“是很危險(xiǎn)的”。而前人比如被譽(yù)一位古文經(jīng)學(xué)的章太炎對(duì)國學(xué)的看法無疑具有豐富的借鑒意義。

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