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傳統(tǒng)文化講師資格證哪里發(fā)的有效(2024年報(bào)考優(yōu)選)

2025-01-08 15:40:42

在思想來(lái)源方面,文化研究可以上溯到英國(guó)文學(xué)批評(píng)家李維斯和以他為代表的“細(xì)繹”集團(tuán)。五十年代,由于商業(yè)電視的普及,大眾文化在英國(guó)迅速崛起,并引起了學(xué)術(shù)界的注意。其實(shí)早在戰(zhàn)前,以李維斯為首的一批文學(xué)批評(píng)家就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)大眾文化進(jìn)行研究,如李維斯和丹尼·湯普生的《文化與》和Q.F.李維斯的《與大眾》 便分別研究了和通俗。但令人遺憾的是,李維斯的歷史觀是保守的。

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   國(guó)學(xué)講師認(rèn)證對(duì)象;
1、幼兒園、中小學(xué)、中職、高等院校;
2、中職、高等院校在校大學(xué)生;
3、通過(guò)學(xué)習(xí)文化,個(gè)人及子女良好品格養(yǎng)成的家長(zhǎng);
4、街道辦事處或居委會(huì)的社區(qū)工作者;
5、熱愛(ài)文化并有志于從事國(guó)學(xué)教育的社會(huì)人員;
6、對(duì)文化教育感的有識(shí)之士;

對(duì)他來(lái)說(shuō),一種有機(jī)與的社會(huì)秩序僅僅存在于十七世紀(jì)之前,它遭受到工業(yè)的。李維斯認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)的危機(jī)并不是像所診斷的那樣,存在于經(jīng)濟(jì)方面,而主要存在于精神和文化方面。李維斯主張,為了拯救現(xiàn)代社會(huì),必須恢復(fù)古老的有機(jī)社會(huì)的價(jià)值觀念,而這需要借助偉大的文學(xué)作品的力量。
  什么是堪輿師:
堪輿師即是師。師是具備知識(shí),受人委托斷定好壞,必要時(shí)并予以修改的一種職業(yè)。通常
師也兼具卜卦、看相,擇日等技藝,而某些道士、廟祝,中等亦可能偶以營(yíng)生。專職的師亦稱堪輿師,民間
相信者常尊稱其為先生,由于先生要利用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)解釋,并且人們認(rèn)為他們是與陰陽(yáng)界打交道的人,所以
又稱這種人為陰陽(yáng)先生,現(xiàn)特指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢(shì)的人。

站在這一立場(chǎng),李維斯批評(píng)大眾文化“道德的嚴(yán)肅性”和“審美價(jià)值”。文化研究的早期代表,如雀加特、威廉斯等在批評(píng)和文化觀念上曾受到李維斯的影響,但在對(duì)待大眾文化的態(tài)度上與李維斯等人卻存在重大分歧,這種差異與兩代批評(píng)家的出身和文化背景有關(guān)。李維斯等戰(zhàn)前一代批評(píng)家大多出身于社會(huì)精英階層,而在戰(zhàn)后,由于經(jīng)濟(jì)重建的需要和福利帶來(lái)的教育普及,許多出身于下層階級(jí)的子弟也了接受高等教育的機(jī)會(huì)。威廉斯后來(lái)曾多次強(qiáng)調(diào)這種對(duì)于他們從事文化研究的重要意義,這種使他們有更多的機(jī)會(huì)到那些被排斥到邊緣位置的非主流的社會(huì)集團(tuán),到為這些社會(huì)集團(tuán)所熟悉的大眾文化。

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