佳木斯太極養(yǎng)生師在哪里報(bào)名 時(shí)間
解釋人體的病理變化,是致病因素作用于人體而引起陰陽(yáng)平衡失調(diào)、臟組織損傷以及機(jī)能的。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)不僅可以對(duì)病理進(jìn)行分析,還可以對(duì)引起病理的邪正雙方加以說(shuō)明。病邪可以分為陰邪和陽(yáng)邪兩大類。就氣面言、風(fēng)、暑、熱邪為陽(yáng)邪,寒與深邪為陰邪。人體的正氣又有與陽(yáng)氣之別。在邪正斗爭(zhēng)中,陽(yáng)邪傷人常易傷陰,陰都侵襲常先傷陽(yáng)。在邪正斗爭(zhēng)的勝負(fù)中,機(jī)體陰陽(yáng)失調(diào)會(huì)產(chǎn)生偏盛、偏衰、互損、轉(zhuǎn)化、格拒、亡失等種種病理變化。這是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)和分析基本病理的理論依據(jù)。
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由于汗為所化,血液與同源于脾胃化生的水谷精微,相互間又可相互轉(zhuǎn)化,故有"血汗同源”之說(shuō)。而血又為心所主,故有“汗為心之液”之說(shuō)。正如明·李中梓《醫(yī)宗必讀》所說(shuō):“心之所藏,在內(nèi)者為血,在外者為汗,汗者心之液也?!比粜闹?yáng)氣虛,則因氣虛不能固攝而見(jiàn)自汗;心之陰血虛,則因陰虛內(nèi)熱不能內(nèi)守面盜汗。然而汗液的是比較復(fù)雜的,不僅與心關(guān)系密切。還與肺的宣發(fā)和衛(wèi)氣司開(kāi)合的功能相關(guān)。
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醫(yī)學(xué);有研究表明,中醫(yī)辨證、針灸及推拿等對(duì) GBS 患者具有-定的價(jià)值。針灸可采用毫法、電針?lè)ā㈩^針?lè)?、耳針?lè)ǖ炔煌难ㄎ徊⑷〉靡欢ü?
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二陰即前陰和后陰。的總稱,是人體排尿、和女子及分娩的官,為人體九竅之一。關(guān)于與機(jī)能、的關(guān)系前已詳述,此不贅述。后陰,即,又稱魏門(mén)、谷道,是糞便的,亦為人體的九竅之一。糞便的雖是大腸傳導(dǎo)的功能,但與中陰陽(yáng)關(guān)系密切。中精氣充盛,則大腸陽(yáng)溫詢、推動(dòng)和陰、濡養(yǎng)。為大腸糞便正常。中精氣不足,若陽(yáng)虛衰,溫購(gòu)無(wú)權(quán)、腸寒氣滯,傳導(dǎo)不利。為排便艱濕,即為冷秘;若氣不固,封藏?zé)o力,為久瀉滑脫或五更泄瀉;若陰不足,腸失,傳導(dǎo)不利,為大結(jié)。故《景岳全書(shū)·泄瀉》說(shuō):“蓋為胃關(guān),開(kāi)竅于二陰,所以二便之開(kāi)閉,之所主。
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痰稠色黃、(體溫39℃)、面赤、口渴喜飲冷、舌紅苔黃、脈滑數(shù)。此人原來(lái)的病癥為肺寒,屬陰證;現(xiàn)證為肺熱,屬陽(yáng)證。此即由陰證轉(zhuǎn)化為陽(yáng)證的。此外,如表證與里證、虛證與實(shí)證的相互轉(zhuǎn)化均屬陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化之理。指導(dǎo)的診斷陰陽(yáng)失調(diào)是發(fā)生、發(fā)展、變化的根本原因,由此所產(chǎn)生的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的臨床都可以用陰陽(yáng)加以說(shuō)明。所以在診察時(shí),用陰陽(yáng)兩分法歸納種種臨床,有助于對(duì)病變的總體屬性作出判斷,從而把握的關(guān)鍵。
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理療師證書(shū)有什么用?為什么要考理療師?
1.健康從業(yè)人員持證上崗,在倡導(dǎo),這是個(gè)必然趨勢(shì)。
2.擁有證書(shū)這是身份的象征,多了個(gè)身份,也就多了一個(gè)光環(huán),從業(yè)說(shuō)服力更強(qiáng)。
3.理療師講話的分量和知識(shí)度是不一樣的,顧客都愿意選擇人士來(lái)服務(wù)。
4.有證書(shū)申辦營(yíng)業(yè)執(zhí)照更容易,能夠合理的持證上崗。
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